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藏族傳統歷法——藏歷

時間:2014-03-27  來源:www.igvche.live  作者:lh

藏歷是我國少數民族藏族的傳統歷法,在公元前100年以前,藏族就有自己的歷法,它根據月亮的圓缺來推算日、月、年。

   藏歷是智慧的藏族先民所創造的屬于藏族的歷法,它不同于漢族的歷法,到現在已經有了1000多年的歷史。藏歷有三大元素,包括藏族文化固有的物候歷,由印度引進的時輪歷,與及由漢人引進的時憲歷。是藏族文化中最富有價值的一種民間文化。
 

藏歷
 

    藏歷的簡介
    藏歷(ㄗㄤˋ ㄌㄧˋ)是藏族人民創造的一種歷法,已有1000多年的歷史(系隋唐時期)。
     史料記載,公元前100年以前,藏族就有自己的歷法,它根據月亮的圓缺來推算日、月、年。幾百年過后,苯教徒(西藏的原始宗教)又能精確推算出冬至日歸時間,并以此作為一年初始,形成了節日及各種儀軌。
    現有史可證的藏族歷書,最早出現在13世紀(元朝),到19世紀,藏族歷書的編定已經趨于完善。
    藏歷是陰陽合歷,將一年分為四季,以冬、春、夏、秋為序,全年354日。12個月以寅月為歲首(歲首與今《夏歷》同),以月球圓缺周期為一個月。大小月相間,大月30日,小月29日。一個閏月,用來調整月份和  文殊金輪季節的季節的關系。置閏時間,又與農歷有所不同。
     由于受到漢歷的影響,從9世紀以來,藏歷也一直采用干支紀年法,不同之處是以五行代替十干:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水;以十二生肖代替十二地支即子為鼠、丑為牛……依此類推。譬如農歷的甲子年,藏歷就叫木鼠年。干支60年一循環,藏歷叫“饒瓊”,與內地“六十花甲子”相近,這反映了漢、藏兩族歷法的淵源關系。此外,藏歷還設24節氣,對西藏地區作中長期天氣預報,對五大行星運動和日月食也作預報。
    藏歷有三大元素,包括藏族文化固有的物候歷,由印度引進的時輪歷,與及由漢人引進的時憲歷。
 

    藏歷的特點
    藏歷是在藏族人民創造的基礎上,又不斷地沿用、吸收和借鑒來自印度、內地及其他地區的天文知識,而逐漸發展形成為的規模和系統并形成自己的特色。
    藏歷內容豐富:由于藏地地域廣闊,各地觀察天文的方法、條件以及傳說等都有所不同,所以也就產生了豐富多彩的諺語,而藏歷都盡可能地將這些諺語收入自己的歷書中,豐富了藏歷的內容。
    藏歷的方法不同:藏歷在節氣與季節劃分上,不是采用簡單的歲月平分法,而是依“日宿”(即太陽所在位置)定點進行推算,進而將數據與藏族地區各類鳥獸草木變化內容有機地結合起來,以確定節氣和劃分季節。
     藏歷根據高原變化莫測的氣候形成了獨特的六季劃分法,即:春、后春、夏、秋、冬、后冬。這種劃分方法,符合青藏高原大部分地域的氣候特點。在漢族的農歷中有24節氣,而在藏歷中只有春分、秋分、冬至、夏至4個反映季節變化的節氣,而其他表示黃河中、下游季節變化、降水量和冷暖程度的節氣在西藏地區沒有實際作用。
    藏歷還擁有自己的輪歷的計算方法、一套系統的日、月食推算方法,能夠判斷食限的數值、交食發生的時刻、食延時間、入食方向和食分大小等。這些對于古代天文學來說,已是一種相當先進的方法。
 

    藏歷是藏族人們日常生活中所必不可少的,而且應用范圍非常廣,可以測定方位,對氣象進行預測等等內容,它是藏族文化的精華,是我國歷法文化的遺產。

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關鍵詞:藏歷,藏族立法,藏族文化

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